قلت : الظاهر أنّه نقل الخبر من الخارج فوهم فيه ، فالأصل في الخبر ما في أسد الغابة - والظاهر أنّه عن أبي مندة أو أبي نعيم أو كليهما - باسناده عن مسلم ، باسناده عن عبد اللّه بن الزبير ، عن سفيان بن أبي زهير ، قال : قال النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - : يفتح الشام فيخرج قوم من المدينة بأهليهم ينسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، ثمّ يفتح العراق فيخرج قوم من المدينة بأهليهم ينسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون . ثمّ في الاستيعاب : هو من أزد شنوءة ، وقال بعضهم فيه النمري ، ويقال : النميري . وفي أسد الغابة : قال العسكري : جعله بعضهم ثقيفا . قلت : وعدم ذكر الشيخ في الرجال لعشيرته لعلّه للاختلاف فيه ، إلّا أنّه بعد تصريح راويه - وهو أعرف - لا يبقى مجال للتشكيك . ففي أسد الغابة أيضا مسندا : عن السائب بن يزيد ، عن سفيان بن أبي زهير ، وهو رجل من أزد شنوءة من أصحاب النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - قال : « من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا ، نقص من عمله كلّ يوم قيراط » قال : أنت سمعت هذا من رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - ؟ قال : إي وربّ هذا المسجد ! . [ 3271 ] سفيان بن أبي ليلى الهمداني قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الحسن - عليه السّلام - وعدّه خبر الكشّي في حواريه - عليه السّلام - « 1 » . وروى الكشّي عن عليّ بن الحسن الطويل ، عن عليّ بن النعمان ، عن ابن مسكان ، عن أبي حمزة عن الباقر - عليه السّلام - قال : جاء رجل من

--> ( 1 ) الكشّي : 9 .